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米麦蒸润、常住物色，顿放守护，若不如法，并须库头照管，白同事人处置。18 对常住之物进行精心维护与管理，杜绝非法私用，是寺院长盛不衰的物质保证。 《禅苑清规》“尊宿受疏”条规定，现任住持若“荣迁上刹”...科学视角中的禅宗清规 黄奎 提 要： 本文以唐宋元禅宗清规为研究对象，首次尝试从科学视角解读和探究禅宗清规中的寺院管理问题、信息传递问题和清净问题，从制度层面管窥禅宗不违世间法以求长盛不衰的...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513961518.html
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。众中上首。和上者即亲教师。授戒和上也。阿阇梨者即轨范师。授戒羯磨威仪教受受业等师也。同学同见同行如次同师同宗同乘者也。言七宝者。所重。犹可施。何况所余轻。此中意也。言若不尔者。恭敬供养不如法也。瑜伽...经。若佛子常应一心至不如法供养者犯轻垢罪 述曰。此中以难况易。如文可解。各随其力以宝供养。此中意也。瑜伽中边等所说书写等十种法行此中应具。此当瑜伽供养三宝第一轻戒。善生经云。若作衣服钵器。先奉上佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574661869.html
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灵异能力，也喜欢从事佛教事业，但是内心不稳定，情绪起伏甚大，有时借口他人不如法而勃然怒叱他人，但有时又状似甚为慈悲。有时似是无欲无求、八风吹不动，但如稍受指责又常怒不可遏。这种“禅师”往往是上文所述的邪...的禅病。此经备载：1.治乱倒心法，2.治四大内风法，3.治火大三昧法、4.治地大法，5.治水大法，6.治内风大法，7.治四大粗涩法，8.治噎法，9.治贪淫患法，10.治利养疮法，11.治犯戒法，12....
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨如法集聚钱财，非不如法。”只要“平直正求”，而且有了财富以后要“给事父母妻子，给施亲友、眷属、知识，然后施法。” 意思是说，在家营生，要积聚有道，要合乎八正道的正业与正命，如《杂阿含经》说：“营生...的功能，因为即使牛顿不发现，地心引力依然存在。甚至当初佛陀证悟成道，他也只是发觉了“缘起”的真理，而非创新，所以《杂阿含经》说：“若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界，彼如来自觉知，成等正觉。” ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093862497.html
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。修行不一定要到深山里去苦思冥想，修行也不一定要眼观鼻、鼻观心地自我独居；甚至修行也不只是诵经、持咒、念佛、参禅。如果天天诵经拜佛，却是满心的贪嗔愚痴、自私执著；不如法的修行，如何会有如法的结果？ ...琉璃净土、极乐净土、唯心净土、兜率净土、自性清净的净土、五乘共法的净土、大乘不共的净土，以及有余涅槃的净土、无余涅槃的净土，乃至人间净土等，在这么多的净土当中，哪个最殊胜？ 所谓“佛佛道同”，在很多的...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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行非所学，多不如法；故结果虽名传戒，而终无戒可传，春风一度，等同儿戏。甚之者，亦有为某某亡僧传冥戒等。呜呼！比丘戒命尽即舍；而受戒者，必从具戒之比丘得戒，律有明文！今彼亡者，自身既非比丘，而受戒者，何...洁身自好行解相应之少数大德外；而大多数一般庸行者流，受戒既未如法（指普通言），受后又不参师，茫无所禀，若大海之舟，无所归趣。故上焉者，入丛林数载，任一事半职，即可充一寺之主持；下焉者，则流身应赴，作...
苇舫
|佛学论文|因明|五明|
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这种想法，不正是释种比丘比丘尼，拥戴提婆达多来向佛“索众”的意趣吗?二、六群中的迦留陀夷，虽在律师们看来，极不如法，但应该是非常杰出的比丘。他出家不久，就证阿罗汉果（善见律一七） ；是波斯匿王夫人末利...不如预期的理想。因为在释尊授意，经舍利弗等采取对策后，可说就完全失败。一、提婆达多既宣扬五法是道，佛就命僧伽推举舍利弗（或说阿难)，到王舍城，向信众们宣告：“若受调达五法者，彼为不见佛法僧”（五分律三；...
印 顺
|佛学论文|因明|五明|
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是佛对佛教信者，尤其是修行、传道者，为要使他们避开恶行为，不相应、不如法的行为，所制定的禁止的规律。而其内容，如后面所说，不单是从伦理的立场来禁邪恶，同时是从禁欲的立场，及从维持教团的统制秩序的必要上...法」为其一辈子的使命的，在遂行这使命上，爱欲生活和家庭生活，是最障碍的，故倡禁欲的生活。又当时的印度思想，是认为出家的人（沙门）应该要禁欲，所以佛陀也不脱出这一般（常识）的思想。这性欲问题，是形成佛教...
上田天瑞
|佛学论文|因明|五明|
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佛教，扰乱人心的阴险用心，就不会受骗上当。 2、破除对虚无的执着 《金刚经》在破除诸外相的同时，进一步说：“法尚应舍，何况非法。”非法就是指不合正法、不如法的东西，乃至对正法的否定。《金刚般若经》...说末法，即非末法 王小良 须菩提，所谓佛法者，即非佛法。 ——《金刚经》 在世界性的几大宗教中，佛教的辩证法思想是非常丰富的，它是人类认识的成果之一，是佛教对人类认识的贡献。恩格斯曾说...
王小良
|佛学论文|因明|五明|
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我为比丘。常于一切要路津口。田地险隘。有不如法。妨损车马。我皆平填。或作桥梁。或负沙土。如是勤苦。经无量佛出现于世。或有众生于阛阓处。要人擎物。我先为擎。至其所诣。放物即行。不取其直。毗舍浮佛现在世时...诸大众。闻佛如来无上慈诲。祇夜伽陀。杂糅精莹。妙理清彻。心目开明。叹未曾有。 阿难合掌顶礼白佛。我今闻佛。无遮大悲。性净妙常。真实法句。心犹未达。六解一亡。舒结伦次。惟垂大慈。再愍斯会及与将来。施以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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